yücelerden yüce gördüm
Erbabsın sen yüce Tanrı
Bu allahlığı sen nereden
Satın aldın kaça Tanrı

Ali ile bir olmuşsun
Bir mektepte okumuşsun
Ali olmuş hafız kelam
Sen okursun hece Tanrı

Kıldan köprü yaratmışsın
Gelip geçsin kullar deyu
Hele biz beri duralım
Yiğit isen geç a Tanrı

Yaratmışsın bağ ü cennet
Kulların etsinler sohbet
Cehennemi niçin yarattın
Be akılsız koca Tanrı

Unuttun diye namazı
Bizi ateşe atarsın
Kul yanması abes değil
Gel bas kızgın saca Tanrı

Senin kulların anılır
Atası anası ile
Senin anan baban yoktur
Benzersin bir pice Tanrı

Seni her yerde görürüm
İçini dışını bilirim
Sırrın halka faş edersem
Halin olur nice Tanrı

Kaygusuz'em der buradan
Cümle mahluku yaradan
Kaldır perdeyi aradan
Gezelim bilece Tanrı

Alıntı:

Kıldan köprü yaratmışsın Gelip geçsin kullar deyu Hele biz beri duralım Yiğit isen geç a Tanrı

özellikle bu oldukça harika...

ya bunlar güzel hoş ama bence yanlış anlaşılıyo yoksa kaygusuz böyle allah a kafa tutacak biri değil bence şathiye gibi bişey bunlar yani samimiyetten kaynaklanıyo bence.

doğru şathiyedir ama bence yinede güzel

fuzili kardeş burada önemli olan kaygusuzun tanrıya kafa tutması değil kimsenin sormaya cesaret edemdiği soruları sormasıdır ayrıca kaygusuz panteistdir tıpkı diğer tasavfufcular gibi

osiriscim bütün tasavufçular pateist falan değildir onlar vahdet-i vücut görüşündedir ve de pateizmle vahdet-i vücut arasında küçük bir nüans var dikkat et bence.

Kaygusuz Abdal'ın demek istediği şekilci olan geleneksel islama karşı bir isyan olsa gerek. Tıpkı Yunus Emre, Mevlana, Hacı Bektaş'ı Veli gibi...

Titan yazmış:

Kaygusuz Abdal'ın demek istediği şekilci olan geleneksel islama karşı bir isyan olsa gerek. Tıpkı Yunus Emre, Mevlana, Hacı Bektaş'ı Veli gibi...

hemde ne isyan baksanıza bugün bile çoğu kişinin sormadığı soruları adam 500 sene önce sormuş

Bu konuda tabi ki "Ömer Hayyam" da oldukça iyidir.

ömer hayyam zamanı için gerçekten çok fazlaydı hakkaten ateizm deizm agnostizm akan tanrıyı sorgulayan bazen kızan çok güzel şiirleri var